Научный руководитель: Ковалев Андрей Владимирович
Волгоградский государственный социально-педагогический университет
кандидат исторических наук

Целью работы является исследование роли янычарского корпуса в Османской империи в XV – XVIII веках. Именно этот исторический период считается временем могущества как самой империи, так и её армии. Это было время, когда османы завоевали ряд славянских государств на Балканском полуострове: Сербию, Валахию, Болгарию, Венгрию. В 1453 году они покорили некогда мощнейшую Византийскую империю и на её руинах построили свою Османскую империю. С 15 до 18 века Османская империя считалась самой могущественной в мире. Но сила государства, как известно, состоит, прежде всего, в силе его армии. Поэтому для своей работы я выбрала данную тему.  В соответствии с целью, задачами работы являются: изучение эволюции формирования и функционирования янычарского корпуса в XV – XVIII веках;  анализ структуры и принципов комплектования янычарского корпуса в XV – XVIII веках; исследование вклада деятельности янычарского корпуса в военных и внутриполитических событиях Османской империи в XV – XVIII веках.

История становления Османской империи как государственного образования начинается с IV в., а именно с проникновения тюркских племен в Малую Азию. Ядром Османском империи принято считать Османский бейлик, который является одним из тюрских территориальных преобразований Малой Азии XIII в. Изначально территория бейлика включала в себя небольшую территорию в районе Мелангии и Сегюта. Однако, уже к XVI в. прежде Османский бейлик представлял собой могущественную Османскую империю, включающую в свои территории Ближний Восток, Юго-Восточную Европу и Северную Африку [16, c. 26].

Величие Османской империи тесно связано с военным фактором. Знаменитые турецкие завоевания привели не только к созданию огромной Османской империи, но и влияли на ход внутриполитической истории государства, на социально-экономическое положение османского общества. И важную роль сыграли особенности военной организации государства, включающие янычарский корпус.

Интересно происхождение янычарского корпуса. Известно, что на развитие османской пехоты и флота оказывала влияние Византия. Византийские «йаницары» являлись не янычарами, а отрядами легкой конницы. По мнению Д. Николле к концу XVI века балканские христиане составляли большинство в османском войске [10, c. 19]. Однако османские историки приводят и иное мнение о формировании янычарского войска. По мнению О. Балкана, пехота под названием яя была утверждена по приказу султана Османа I в XIV в [20, c. 72]. Автор трактата о янычарском корпусе «История происхождения законов янычарского корпуса» отмечает, что создание Османом I войска яя было необходимо ввиду осады крепостей [9, с. 127]. Впоследствии Мурад I вместо солдат яя создал янычарское войско, которое комплектовалось на регулярной основе из числа юношей-христиан. Вероятно, с этим связано название одной из офицерских должностей янычарского корпуса – яябаши.

Анонимный автор «Истории происхождения законов янычарского корпуса» приводит специфику формирования янычарского корпуса. Он отмечает поход против Валахии, в котором требовались гребцы на судно [21, c. 132]. Изначально использовались солдаты яя, однако они показали свою недисциплинированность. Тогда Мурад I решил заменить солдат яя пленниками-христианами, комплектуя из них войско. Данное войско называли йени чери, участники которого должны были прослужить 5-10 лет на судах, впоследствии их зачисляли в янычарское войско.

Из-за разобщенности и скудности исторических источников, подлинную историю формирования янычарского корпуса действительно трудно создать, однако можно отметить устойчивую тенденцию: янычарский корпус создавался на протяжении веков, и представляло собой пехотное регулярное войско, комплектовавшееся из пленников-христиан.

Комплектование янычарского корпуса связано с системой девширме [12, с. 17]. Девширме – один из видов налога с немусульманского населения, предполагавшее систему принудительного набора мальчиков из христианских семей для несения ими службы в качестве янычар. Девширме основывалась на наборе одного ребенка от каждых 40 дворов, проводился набор с регулярностью в 5 лет. От набора были освобождены семьи с единственным сыном, а также евреи [19, c. 74].

По приезде в Стамбул новобранцев распределяли на ич оглан и аджеми оглан. Ич оглан должны были выполнять функции внутренней службы, поэтому отправлялись на обучение в Дворцовую школу Султана. По завершению обучения проводился отбор в чин. Проходящие обучение наиболее успешно отправлялись на службы в ведомства султанского Дворца, оставшиеся пополняли ряды конницы капыкулу. Аджеми оглан предполагались для внешней службы, проходили обучение в имениях османской знати, обучаясь турецкому языку, исламской религии. Основной упор в обучении был направлен на военное искусство [5, c. 28].

Образ жизни янычар складывался в соответствии с Кануном Мурада I, регулировавшим порядок функционирования янычарского корпуса. Янычарам предписывалось беспрекословно подчиняться своим начальникам, соблюдать религиозные нормы, избегать роскоши, запрещалось заниматься ремеслом и вступать в брак [4, c. 269].

Комплектование янычарского корпуса видоизменялось на протяжении всего его существования. Например, по указу Селима II допускалось пополнения корпуса янычар сыновьями отставных янычар. По мнению исследователей уже к концу XVI века большинством новобранцев являлись сыновья янычар. Мурад III дал возможность вступления в корпус янычар добровольцам-мусульманам. К 1648 году девширме прекратила свое существование ввиду отсутствия необходимости, однако в 1703 году были попытки ее проведения, что отмечено неудачей. При правлении Ахмеда III система девширме была упразднена на официальном уровне [17].

Структура османской армии складывалась из местных войск (Эялет Аскерлери), флота и султанских войск (Капыкулу Аскерлери). Пехота султанских войск содержала и янычарские корпуса, помимо учебного подразделения, корпуса оружейников, артиллеристов и водоносов. Подразделения янычарского корпуса получали новобранцев из орт аджеми оглан [17, c. 19].

Сформировавшийся янычарский корпус со временем стал приобретать значение, как во внешней военной деятельности, так и во внутреннеполитических событиях. Первые упоминания о янычарах как участников военных действий относят к XIV веку. Битва на Косовом поле в 1389 году предполагала участие янычарских войск как защитников султана Мурада, находившихся в центре османского войска [11, с. 149]. Уже к XV веку янычарские войска принимали участие в междоусобных войнах. Известно, что нередко соперники османской династии пытались привлечь на свою сторону сипахийское войско для участия в политической борьбе, отстаивая свои интересы. Янычарский корпус же выступал инструментов защиты османской династии, перехода власти к законному наследнику. Старший в роду османов Мустафа претендовал на верховную власть, имея при этом особую поддержку пехоты. В 1422 году Мустафа двинулся со своей армией к Бурсе. Военачальник Умур-бей во главе с Мурадом II двинулся из Бурсы и сдержал натиск армии Мустафы благодаря поддержке янычарского корпуса. Именно янычарские войска являлись ядром армии Мурада II, и впоследствии,  сыграли особую роль в успехах Мурада II  в междоусобных войнах [16, c. 227].

Во внешнеполитической деятельности янычарский корпус также имел значение. В первой половине XV века венгерский король Владислав объявил о походе против турок. Венгерская армия, численностью 20 тысяч воинов, захватила крепости Шумен, Нови Пазар и другие. Подойдя к Варне, венгерского короля встретила турецкая армия численностью 40 тысяч воинов. Янычары, воспользовавшись тактикой ложного отступления, захватили большое количество пленных, а также обезглавили венгерского короля. Спасшиеся венгерские воины бежали в Албанию. В Варненском сражении янычары продемонстрировали навыки владения различными тактиками боя, умениями взаимодействия с оружием, а также беспрекословного выполнения поручения командиров [14, c. 327].

В XVI веке янычары играли важную роль и во внутриполитических делах. Под конец правления султана Баязида шехзаде Селим I вступил в борьбу за престол со старшим братом Ахмедом. Селим стремился обеспечить себе сторонников в среде сипахов и янычарского корпуса посредством пропаганды изменения устоявшихся устоев общественной жизни. Он критиковал деятельность лиц, занимавшихся управлением государства в отдельных регионах. Также шехзаде выступал за улучшение качества жизни военных корпусов империи, повышения их жалованья. Румелийским сипахам Селим I пообещал заниматься активной завоевательной политикой, а также бороться с притеснением военных корпусов в государстве. Именно благодаря успехам пропаганды в государстве большинство приняло сторону Селима I. Когда Ахмед прибыл в поселение Малтепе, находившееся недалеко от столицы, янычарский корпус подняли бунт совместно с сипахами, выдвинули против Ахмеда обвинение в непригодности для роли султана. Баязид, осознавая поддержку Селима I большинством военных сил империи, был вынужден отказаться от престола в его пользу. Воцарение султана Селима I демонстрирует способность янычарского корпуса быть решающей силой во внутренней борьбе за власть. Янычары и впоследствии вмешивались в дела государства, например, добившись официального разрешения на женитьбу [15, с. 489].

В XVII веке янычарский корпус предстал перед османским обществом в новой роли. Янычары ранее вмешивались в династические вопросы, но преимущественно выступали в роли инструмента отдельных высших социальных групп. Первый в истории османского государства случай свержения янычарским корпусом султана был связан с Османом II. Султан предложил реформу регулярной армии, в которой подразумевалась замена янычарского корпуса аналогом, обладавший большей военной дисциплиной и эффективностью. Однако янычары почувствовали угрозу существованию самого корпуса, выступили против Османа II, казнив его. Именно на этом этапе можно увидеть становление янычарского корпуса как социального института, который может диктовать условия правителю государства, а также оказывать влияние на другие сословия, навязывая им свои интересы и волю [8, c. 98].

Однако, к XVIII веку проявляется деградация янычарского корпуса как войска. Янычары стали пренебрегать военной службой, стремясь освободиться от участия в военных кампаниях. С помощью взяточничества появилась возможность не участвовать в военных походах, получив звание коруджи или мютекаида. Мютекаиды не занимались военной деятельностью в связи с полученными увечьями в походах, коруджи же считались ветеранами. Российский посол П. А. Толстой в дипломатическом документе петровской эпохи «тайные статьи» отмечал возможность получать жалованье посредством утаения смерти янычара. Многие янычары также занимались ростовщичеством, забирая у неспособных должников их дома, поля и другое имущество. Вовлекались янычары и в торговлю, занимаясь ремеслом и сельским хозяйством. Ранее сильнейшие вооруженные силы Османской империи превращались в слабую армию, истощая материальные ресурсы государства [14, c. 519].

Данную специфику можно проследить, опираясь на русско-турецкую войну 1787-1791 годов, которая закончилась победой Российской империи и заключением Ясского мирного мира. Ясский мир предусматривал закрепление за Россией Северного Причерноморья, а также земли между Южным Бугом и Днестром. Данная война продемонстрировала техническую отсталость турецкой армии, а также деградацию янычарского корпуса [16, c. 274].

Таким образом, исходя из результатов исследования, можно сделать вывод, что в период от создания янычарского корпуса до XVIII веков янычары являлись главной опорой власти османских правителей, принимавшие участие, как в династической борьбе, так и во внешнеполитических военных кампаниях, укрепляя могущество империи. При этом янычарский корпус мог быть угрозой и для самого султана, так как он участвовал в мятежах и мог выступать их инициатором. Однако уже к XVIII веку демонстрируется регресс в деятельности янычарского корпуса, который, по мнению отдельных исследователей, мог выступать предиктором краха империи. В следующем 19 веке Османская империя всё больше будет терять свои лидирующие позиции в системе международных отношений. Об этом свидетельствует история русско-турецких войн 19 века. За исключением Крымской войны, турецкая армия будет проигрывать вооружённым силам России. А в Крымской войне 1853-1856 гг. туркам удалось победить только благодаря военно-технической поддержке со стороны союзников Англии и Франции. И это всё происходило, прежде всего, в результате падения военной мощи собственной армии, основу которой составлял янычарский корпус.

1. «Канун-Наме» Мехмеда II Фатиха о военно-административной и гражданской бюрократии Османской империи в XV в. URL: https://drevlit.ru/docs/turky/XV/Mexmed_II/Kanun-name/text.php?ysclid=lm86khzexe104254636 (Дата обращения: 5.09.2023).
2. Абдужемилев Р. Р. Организация обороны крепости Азов в 1696 г. в письмах султана Мустафы II. // Вопросы крымотатарской филологии, истории и культуры. – 2021. – С. 127 – 133.
3. Аверьянов А. Ю. Хаджи Бекташ Вели и суфийское братство бекташийа. – М.: Изд. дом Марджани, 2011. – 648 с.
4. Бальфур Д. П. Османская империя. Шесть столетий от возвышения до упадка. XIV – XX вв. -  М.: Центрполиграф, 2017. – 639 с.
5. Градева Р. О некоторых проблемах формирования османской системы управления (XIV – нач. XVI в.). // Османская империя: государственная власть и социально-политическая структура. – М.: Наука, 1990. – С. 20-35.
6. Жигалова Н. Э. Записки о янычарах: византийские писатели о турецкой системе девширме. // История. Политология. – 2017. – № 15. – С. 70-87.
7. Зайцев И. В. Между Москвой и Стамбулом: Джучидские государства, Москва и Османская империя (начало XV – первая половина XVI вв.). – М.: Восточная литература, 2004. – 216 с.
8. Ипширли М. Организация Османской империи. История Османского государства, общества и цивилизации. Т. 1:  История Османского государства и общества / под ред. Э. Ихсаноглу. М.: Восточная литература, 2006. – 216 с.
9. Мебде-и канун-и йеничери оджгы тарихи. История происхождения законов янычарского корпуса. М.: Наука, 1987. – 590 с.
10. Николле Д. Янычары / Д. Николле; Пер. с англ. А. В. Красулиной; Худож. К. Хок. – М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель», 2004. – 71 с.
11. Новичев А. Д. История Турции. Эпоха феодализма (XI – XVIII века). – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1963. – 320 с.
12. Новичев А. Д. К истории рабства в Османской империи. Система девширме. – М.: Наука, 1976. – 98 с.
13. Орешкова С. Ф. «Извольте осторожность уточнить». Петр Андреевич Толстой – первый постпред России в Турции. // Родина. – 2008. – № 1. – С. 51-67.
14. Петросян И. Е. Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV – начало XVII). – М.: Наука, 2019. – 604 с.
15. Петросян Ю.А. К истории создания янычарского корпуса // Тюркологический сборник 1978. – М.: Наука, 1984. – С. 475-493.
16. Петросян Ю. А. Османская империя. – М.: Алгоритм, 2013. – 304 с.
17. Савицкий В. Корпус янычар. Образование,  организация, комплектование и командный состав в XIV-XVI вв. / Савицкий В. // «Старый цейхгауз». – 1999. / № 9. -  URL: https://xn--80affkh6dlf.xn--p1ai/issue/no9-1-1999 (Дата обращения: 4.09.2023).
18. Храпунов Н. И., Храпунова С. Н. Записки Джона Смита как источник по истории Крымского ханства в начале XVII в. // Золотоордынское обозрение. – 2015. / № 4. – С. 151-168.
19. Шакарян А. Девширме в Османской империи: анализ функций. / Шакарян А. // Россия и исламский мир: историческая ретроспектива и современные тенденции. – 2006. / № 7. – С. 447-457.
20. Barkan O. L. The price revolution of the sixteenth century: А turning point in the economic history of the Near East /1 International Journal of Middle East Studies. Vol. 6. №. 1. P. 65-80.
21. Dujcev I. La conquete turque de la peninsule des Balkans de 1371 а 1389 /1 Etudes historiques. Т. Vll. 1975. P. 118-145.

Все статьи автора «Седова Ольга Алексеевна»