Условно предмет «Технология» оказывает влияние на следующие виды воспитания: эстетическое, гражданское и экономическое.

Эстетическое воспитание – важнейшая сторона воспитания ребёнка. Она включает в себя эмоциональную и чувственную сфера индивида, формирование нравственности, может повышать познавательную активность и влияет даже на физическое развитие учащегося.

Эстетическое воспитание на уроках технологии в старших классах основано на развитии интереса и творческих возможностей школьников. Изделия выбираются из желаний, способностей и психологической составляющей обучающегося, поскольку только в таком случае возникает интерес и желания работать и стараться.  Объекты труда в свою очередь выбираются с расчетом максимальной познавательности, полезности и привлекательности, а также желательно, чтобы они давали представления о традиционных художественных видах обработки материала. Кроме того, здесь развиваются творческие способности учащегося, которые в последствии могут быть реализованы в проектной деятельности и сделаны в школьной мастерской.

Гражданское воспитание является результатом воспитательных усилий в школе. Важно воспитать у школьников твердые верные убеждения, поставить четкие нравственные критерии, которые им нужны в анализе современной обстановки. Школа подталкивает ученика на то, что необходимо постоянно самосовершенствоваться и преобразовывать окружающий мир. На предмете «Технология» ученик создает реальную вещь, становится более уверенным в своих возможностях.

Экономическое воспитание на уроках технологии предполагает анализ экономической обоснованности своего изделия, его окупаемость и сведения затрат к минимуму.

Таким образом, предмет «Технология» способствует эстетическому, экономическому и гражданскому воспитанию учащихся. Высшая цель общения человека с народным творчеством — это выработка потребности к самосовершенствованию и совершенствованию всего окружающего мира. Такому человеку нетерпимо видеть грубо сделанное изделие, особенно если это результат его собственного труда. Это характеризует его как гражданина, человека требовательного как к окружающим, так и к самому себе.

В данном значении суть эстетического воспитания произведено в формировании у детей, возможностей полновесного восприятия и верного осознания прекрасного в искусстве и жизни, выработке эстетических мнений, вкусов и эталонов, в развитии креативных задатков и дарований в области искусства [1].

Эстетическое образование исполняется с поддержкой искусства. Вследствие этого его оглавление надлежит обхватывать исследование и приобщение студентов к разным обликам искусства – к литературе, музыке, изобразительному искусству.

Существенной стороной эстетического воспитания считается еще знание великолепного в жизни, в природе, в нравственном виде и поведении человека. Не наименее необходимой стороной содержания эстетического воспитания считается его направление на личностное становление учащихся. Важным составляющей содержания эстетического воспитания считается становление у детей художественных восприятий. Эти восприятия обязаны обхватывать широкий  спектр эстетических явлений. Нужно обучить учеников понимать прекрасное не лишь только в литературе, изобразительном искусстве и музыке, но и в природе, а еще в находящейся вокруг жизни [2].

Большущее пространство в содержании эстетического воспитания занимает составление у учеников больших художественных вкусов, связанных с восприятием и переживанием прекрасного. Образование многоплановых эстетических необходимостей – важное условие духовного богатства личности. Вследствие этого направление интересов ко всем главным эстетическим нюансам жизни считается мерилом такого, как все полноценно в эстетическом отношении. Вот отчего как раз количественный показатель объектов, эстетически воспринимаемых подростком, говорит о его эстетической зрелости.

Задача учителя – воспитывать у подростков эстетическое отношение к труду. Случается, собственно, что подростки могут прекрасно работать, получают результат от собственной работы, заносят красоту в жизнь. Все эти составляющие эстетики труда. Впрочем, чувство прекрасного в труде идет по стопам переместить на степень ясного понимания эстетических свойств, характеризующих работа. Тут весомое пространство принадлежит искусству, которое применяется преподавателями в работе [2].

Восприятие красоты труда, науки, человека, природы, искусства инициирует созидательные силы подростка. Это имеет место быть по различному. Переживание и осознание эстетического иногда пробуждает художественные возможности: наблюдательность, чувственность, творческая фантазия. Появляется надобность высказать в картинах, литературных произведениях, музыке и т.д. то, собственно что эстетически взволновало в жизни.

В иных случаях адепт пытается собственные силы в научном творчестве, жаждет отыскивать более красивые заключения познавательных задач. У подростка имеет возможность появиться готовность видеть в сфере общественной жизни, предохранять и множить прекрасное в отношениях меж людьми. Разбуженное эстетическими ценностями творческое начало имеет возможность адресоваться на вселенная индивидуальный, внутренний. За это время эстетическое поможет формированию самостоятельности, самосознания человека, осознанию собственных психологических возможностей, их критичной оценки, переживанию плюсов и дефектов [1].

Эстетическое инициирует самовоспитание: вырабатывается эталон, менять собственную жизнь, осознанно биться с собственными дефектами, держать под контролем себя, производить лестные свойства. При данном саморазвитие связывается с разными сферами работы: общением, знанием и трудом [1].

Эстетическое образование считается итогом целенаправленных эстетических воздействий на подростка, осуществляемых в единстве процессов изучения, воспитания и становления. Эстетическое отношение формирует основу для практической эстетической работы учащихся, создает, определённую чувственно образную оценку предметов, пробуждает внимание к ним. Эстетическое образование, будучи частью идеологического, нравственного, трудового и физиологического воспитания, нацелено на со всех сторон становление свежего человека, у которого умственное и телесное безупречность смешивается с высочайшей культурой эмоций.

Эстетическое отношение к миру – это, естественно, не лишь только созерцание красоты, а, до этого всего, влечение к творчеству по законам красоты.