В 1979 г. в СССР начал выходить нелегальный альманах «Женщина и Россия» [1], редакция которого состояла из Т.М. Горичевой, Н. Малаховской и Т. Мамоновой, также в издании участвовали Н. Мальцева, С. Соколова, Ю.Н. Вознесенская и др. Журнал издали на французском, потом перевели на португальский, японский и другие языки. С. Бриджер пишет в связи с этим: «В конце 1979 г. в Париж был тайно доставлен самиздатовский феми­нистский альманах “Для женщин, про женщин”, подготовленный в Ле­нинграде. В Великобритании он вышел в виде книги под названием “Женщина и Россия”» [2].

С инициативой издания альманаха выступила Т. Мамонова еще в 1975 г. Она, будучи убежденной феминисткой, знавшей феминистскую западную литературу, предложила издавать именно феминистический прозападный журнал в СССР. Поначалу ее инициатива не нашла понимания среди других женщин, участвовавших в оппозиционном движении.

В августе 1979 г. Т. Мамонова опять обратилась со своим предложением к Т.М. Горичевой, известному философу, редактору самиздатовского журнала «37». Та, в свою очередь, выступила за подготовку издания не за рубежом, а в СССР – в самиздате, объяснив, что «работа на экспорт» вряд ли сможет увлечь ленинградских женщин» [3]. Новое решение моментально обрело сторонников.

Корреспондент «Радио Свобода» Т. Вольтская объясняет появление журнала именно в «северной столице» тем, что женщин, участвовавших в диссидентском движении, в том числе в «неофициальной культуре» в Ленинграде было намного больше, чем в остальных городах, кроме того, женщинам тут было сложнее «бороться» с жизнью, чем, допустим, в Москве, поскольку ленинградская обыденность была гораздо суровее здесь [4].

25 сентября 1979 г. первый  номер самиздатского женского журнала «Женщина и Россия» появился в Ленинграде. В альманахе  планировалось  несколько  регулярных  разделов:  «Женщина и церковь»,  «Женщина и  семья»,  «Женщина  и тюрьма», «Золотое детство». Сущность альманаха, по меткому замечанию С. Ярошенко, состояла в том, что «авторы резко критиковали последствия советской эмансипации, в результате которой женщины оказались перегружены работой и бытовыми проблемами, не получая адекватной поддержки со стороны мужчин или государства» [5].

В.Э. Долинин, известный диссидент, считает, что издание получило значительный общественный резонанс потому, что привычный самиздат мало затрагивал социальные проблемы в СССР, и альманах явился первым журналом, который рассматривал вопросы, касавшиеся положения женщины и ребенка в стране – о роддомах, домашнем рабстве женщины, разводах, алкоголизме, увеличении преступности, снижении рождаемости детей, пионерском лагере и т.д. [6].

А. Митрофанова замечает, что концепция альманаха «Женщина и Россия» была направлена против собственно самиздата, который не интересовался реальными вопросами советского бытия, так и против официально провозглашенного социалистического тезиса о существовавшем в СССР равноправии между мужчинами и женщинами [7]. Причем, феминизм «советского типа» представлял собой детальный анализ конкретных случаев, был направлен против унисекса гражданина СССР и выступал за возвращение женского начала в макет советской идеологии, с элементами религии, мифологии, идеологии.

В предисловии к немецкому переизданию «Женщина и Россия» была озвучена история переводов и переизданий журнальный статей: «Первый номер альманаха состоит из текстов десяти женщин и одного ребенка и после своего выхода в свет переходил из рук в руки… два из этих подпольных экземпляров попали во Францию, один из них в женское издательство «Tierce». В декабре 1979 г. первые статьи издания были опубликованы в «Liberation» и затем полный перевод появился в № 10 «Des femmes en mouvement hebdo». Вскоре тексты этого альманаха выпустили два французских издательства в формате книги. «Edition Tierce» издало еще том с материалами диссиденток из СССР, проживавших в Париже. В ФРГ тексты из советского альманаха практически полностью были напечатаны в № 3 «Courage» в марте 1980 г. [8].

С изданием журнала обозначилась поляризация взглядов его редакторов. Так, если Т. Мамонова, Н. Мальцева и т.д., продолжали придерживаться прозападной модели феминизма, то другие, в основном православные верующие, предлагали искать свой особенный путь, с учетом абсолютной непохожести отечественного самосознания и ситуации в России.

В декабре 1979 г. Т. Мамонову, С. Соколову и Ю.Н. Вознесенскую вызвали в КГБ,  где им было объявлено предупреждение за их деятельность по изданию альманаха. Т. Мамонова выступила с заявлением, что в связи с давлением со стороны КГБ будет вынуждена прекратить выпуск альманаха.

29 февраля  1980 г. в  Ленинграде  на квартире у  Ю.Н.  Окуловой-Вознесенской (автора публикации в журнале «Письма из Новосибирска») был  произведен  обыск, по словам милиционеров, в рамках дела В.Ю. Пореша. В это время пришла Т.М. Горичева, которую также обыскали и забрали у нее несколько религиозно-философских статей, альманах «Женщина и Россия» [9].

Тогда же – 29 февраля прошел обыск у С. Соколовой (автора опубликованного  в  альманахе рассказа «Летающие ящеры»), в ходе которого у нее были изъяты произведения А.И. Солженицына, Н.А. Бердяева, о. Дудко,  обращения к президенту Франции, письма в Международную Амнистию, Комитет прав человека ООН и т.п. После обыска С. Соколову доставили в КГБ на допрос.

Сотрудники комитета госбезопасности в своей работе использовали и косвенные методы давления на диссидентов. Так, 19 февраля 1980 г. сын Ю.Н. Окуловой-Вознесенской Андрей неожиданно был отчислен из училища, по слова администрации, «по  санкции  КГБ». На следующий же день он получил повестку в военкомат. Вскоре Ю. Вознесенская подала документы на эмиграцию из СССР.

Т. Мамоновой, редактору журнала, и ее мужу угрожали возбудить уголовное дело за тунеядство, они намеревались эмигрировать из СССР.

В связи с серьезными репрессиями на редакторов альманаха, возникла потребность в переименовании данного издания для конспирации. В результате Т. Мамонова продолжила выпуск альманаха под названием «Россиянка»; Т.М. Горичева и Н. Малаховская захотели сделать данное издание журналом «Мария» с постоянными тематическими разделами. 5 мая 1980 г. появился журнал «Мария», продолжение альманаха. Правда, в «Вестях из СССР» было отмечено, что «Мария» будет выходить не вместо альманаха «Женщина и Россия», а независимо и параллельно [10].

После репрессий со стороны властей в июле 1980 г. Т. Мамоновой, Н. Малаховской и Т.М. Горичевой настоятельно было рекомендовано срочно уехать из СССР, и они это сделали, эмигрировав 20 июля, и оказались сначала в Вене, а потом в разных странах.

В рамках уголовного дела в отношении Н. Мальцевой в Ленинграде в начале февраля 1981 г. допросили М. Тхоржевскую, которая признала, что опубликовала в альманахе «Женщина и Россия» рассказ под псевдонимом И. Тищенко. М. Тхоржевская показала, в оппозиционную деятельность ее вовлекли Т. Мамонова и Н. Мальцева. М. Тхоржевская раскаялась и согласилась свидетельствовать судебном процессе над Н. Мальцевой, который, по словам следователя, планировалось показывать на телевидении. 5 марта 1981 г. на допрос в насильно доставили Г. Григорьеву, которая отказалась от дачи показаний [11]. Г. Григорьеву затем неоднократно допрашивали, предлагая эмигрировать за рубеж [12]. Вскоре состоялся суд над Н. Мальцевой, осужденной в итоге на 2 года лишения свободы условно. В «Вестях из СССР» сообщалось, что о преследовании Н. Мальцевой был снят фильм [13].     

1. Королева Л.А., Гарькин И.Н. Оппозиционные журналы о сопротивлении режиму в СССР (1950-1980-е гг.) // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 3.
2. Бриджер Б. Женщина в современном советском обществе // http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsearch%3Bweb%3B%3B&tex
3. Вознесенская Ю.Н. Женское движение в России // Посев. 1981. № 4.
4. Писпанен О. 25 лет женскому альманаху «Женщины и Россия» // http://www.svoboda.org/content/article/24185707.html
5. Ярошенко С. «Женский проект»: путешествие из Ленинграда в Санкт-Петербург // Женский проект: метаморфозы диссидентского феминизма во взглядах молодого поколения России и Австрии. СПб., 2011. С. 11.
6. Писпанен О. 25 лет женскому альманаху «Женщины и Россия» // http://www.svoboda.org/content/article/24185707.html
7. Митрофанова А. Ленинградский феминизм 70-х // http://www.russia.ru/podosokorskiy/status/2f10500000757
8. Die Frau und Russland, Verlag Frauenoffensive, 1980. Einführung der Gruppe «Frauen und Osteuropa» S. 7-25.
9. Вести из СССР. Права человека. Мюнхен, 1978-1981. С. 267.
10. Вести из СССР. Права человека. Мюнхен, 1978-1981. С. 312.
11. Вести из СССР. Права человека. Мюнхен, 1978-1981. С. 445-446.
12. Вести из СССР. Права человека. Мюнхен, 1978-1981. С. 472.
13. Вести из СССР. Права человека. Мюнхен, 1978-1981. С. 477.

Все статьи автора «Королева Лариса Александровна»