Изучая курс психологии в моё поле зрения попала тема о телесно-ориентированной психотерапии, очень заинтересовала, а главное близкое к моей деятельности. Воздействие на психику через работу с телом.

Телесно-ориентированная психотерапия, одна из основных областей современной практической психологии, второе ее название – соматическая (телесная) психология. В развитых странах неотъемлемой составляющей образовательной системы служат институты, организации, обладающие обучающей и терапевтической программой различных школ и направлений.

В современном мире есть и функционирует стремление к объединению разных направлений в психологии, к созданию многочисленных методов, из-за чего именно эти действия оставили неизгладимый след в историческом развитии телесно-ориентированной психотерапии.

Телесно-ориентированная психотерапия есть обобщающая модель психотерапии. После ее возникновения в настоящий момент она претерпевает развитие в двух вариантах:

1. Являясь самостоятельной частью психотерапии и психологии в целом;

2. Являясь надлежащим дополнением в устоявшихся подходах в психологии. Несмотря на это различные правила и принципы по работе с телом могут быть использованы как кладезь информации, как основное средство прямого терапевтического воздействия.

Телесно-ориентированная психотерапия – это, прежде всего, слияние искусства и научного начала, она помогает своими методами «исцелить души, используя влияние на тело пациента», с имеющимися волнениями и жизненными трудностями в теле человека. Происходящее извне влияет на душу человека, а она в свою очередь имеет тенденцию оставаться замеченной и телом человека. Вот почему человеческое сознание и бессознательный уровень психики человека проявляется в 90% случаев телесными сигналами, а не только словами. Необходимо каждому уметь видеть эти знаки, оставаться на одной волне со своим телом, сохранять контакт с телом.

Тело человека на протяжении всей жизни изнемогает от волнений, болезней, и вид тела, его физическое состояние – хроника прошлого и переживаемого сейчас человеком, его накопившийся бесценный жизненный опыт, его представления о насущном. Воскресить душу, привести ее к равновесию возможно воздействием на телесные процессы, так как именно наше внутреннее «Я» отражено не только в психике, но и в теле.

Телесно-ориентированная психотерапия устремлена к соматической части психологического источника, это работа с телом на языке сознания.

Александр Лоуэн, американский психотерапевт, основатель биоэнергетики, утверждал, что лечение тела и души невозможно без связи между ними и видения их языка. Интегрируя свой бесценный опыт и проработав десятки лет в сфере психотерапии, он доказывал, что телесно-ориентированная психотерапия есть базис роста и развития личности, что она является отправной точкой действия внутренней силы личности, дабы обеспечить подъем всех аспектов себя: самосознания, самообладания, самовыражения.

Одной из особенностей телесно-ориентированной психотерапии является ее влияние через работу над телом на нечто глубинное в личности – его сознание и подсознание, поэтому данный тип терапевтического воздействия единственен и уникален, он черпает глубоко внутри, доходя до самых сокровенных проблем и мыслей человека. Именно это и определяет исключительную роль телесно-ориентированного подхода, потому что оказывает психологическую помощь по разрешению тех трудностей и неудач, которых в активной жизни человека предостаточно.

Также важно то, что телесно-ориентированная психотерапия облегчает выход скрытых, глубоко внутри бессознательного уровня, аспектов, и их осознанность личностью, во время приема пациента терапевтом, которые в обычных словесных, вербальных методах засекречены и блокируются.

Одно из направлений телесно-ориентированной психотерапии ставит предметом своего изучения связь, которая возникает между эмоциональными травмами ребенка в ходе общения с родителями и типом будущего характера ребенка в дальнейшем.

Темперамент, характер человека формируются с детства, и представляют собой способы управления стрессом, что является следствием в свойствах функционирования и строения тела, находит отпечатки в его ощущениях и эмоциях, с которыми сталкивается человек. Тип характера проявляется в поведении каждого человека, в его повседневной рутине, проблемах, которые неразрывно связаны с нашей взрослой жизнью. В данной ситуации, фактически, можно задать вопрос: «Кто я такой, почему я такой?» и что с этим делать, как можно поменять в себе что-либо. В благоприятном исходе родители должны знать и понимать эту область знаний, обладать ее навыками, дабы не допустить проблем в воспитании ребенка.

Австрийский психолог и основоположник европейской школы психоанализа Вильгельм Райх утверждал, что детская связь и контакт с окружающим миром есть первостепенная психотерапевтическая ценность касания. Дитя с самого рождение испытывает не только потребность в пище и защите, но и в связи с телом матери, в излучении ею светлой энергии.

И развиваясь, появляются дефицит внимания, недостатки в воспитании, сложные кризисные периоды в жизни, которые приводят к стрессам повышают в человеке неудовлетворение в ощущениях и чувствах тела, утрате той эмоциональности, волнению, или, наоборот, к их ломающему себя, избытку.

Эмоциональные скачки в сознании оставляют след в памяти, внедряются в «память тела». Тело, в свою очередь, фиксирует в себе маски людей, их значимость для них, они отбираются для личностной защиты от проблем и излишнего волнения. Тело покрывается «защитным панцирем», хронические трудности и эмоциональная напряженность не дают выхода энергии жизни в нас, амбиции и способности души преграждают подвижность тела. Таким образом жизнь нельзя назвать полноценной, все это ведет к заболеваниям различных уровней.

Разочарования от преждевременных очарования, душевные раны в грядущем гарантируют диссонанс в союзе между душой и телом, с осознанием реальности и будущности мира. Человек теряет полноценность в глубине души, мир и новизну чувств, он уже больше не может ребячески радоваться мелочам, каждому приходящему дню, чудесности жизни.

В конце концов, во взрослой жизни мы не ощущаем прелести человеческого существования, уходим в себя, погружаясь в проблемы и трудности, что идет на замену радости жизни и чувственной эмоциональности прошедшим событиям. Люди как получается не живут, а больше думают о своем существовании, вечно жалея об упущенном моменте.

Решение данных жизненных вопросов возможно только исходя из осознанности сознания своей судьбы, делая скачки в своем личностном росте, работая над собой. Именно тут, мир нашего тела, «соматический мир» есть спутник, служащий к воскрешению себя, нахождению смысла жизни.

Ту благоприятную среду для действия такого развития и получения жизненного опыта и мудрости помогает созидать телесно-ориентированная психотерапия. Делая к себе ближе соматическое чувственное осознание, как синапсы между нейронами, связь между мыслями и действиями, телесно-ориентированная психотерапия является отправной в их создании и формировании, объединении в целое, что дает человеку увидеть душевные запасы для изменений в себе. Психологический рост личности протекает одновременно с высвобождением жизни тела, прогресса внутреннего общения с чувством и разумом. Соматическое и чувственное осознание является разгадкой в поиске смысла жизни, в нахождении собственного «Я».

Наше тело является базисом, нашей ценностью жизни и находится на первом месте в жизненных действах. Оно дано нам с рождения, то есть является первоначальной собственностью ребенка. В процессе развития,

именно тело мы в детстве выделяем из реального мира. Позже оно уже конструируется в качестве основы человека и ее сознания и уже ощущается как собственное «Я». Поэтому только телесно-чувственный накапливающейся опыт есть базис развития психики и познания самого себя. Данное суждение верно, как с филогенетической, так и с онтогенетической сторон.

Соматическое познание, либо какой-нибудь другой метод восприятия мира телесности является фундаментом новоиспеченного опыта человека, основой строения самосознания.

В связи с бытием, мир телесности – это микрокосмос, который содержит в себе общий жизненный опыт вселенной, где сома является проводником союза человека с природой в целое.

Необходимо отметить, что мир телесности не прослеживается какими-нибудь историческими, национальными, либо другими отличиями между людьми.

На уровне сомы, то есть, основных морфофункциональных, биологических особенностей нашей природы мы все равны. Телесность не индивидуальна, и не сходна у всех людей, это другое – отношение каждого к миру.

Телесность показывает основу внутри природы человека, реализует видение его существования и бытия в данный момент времени и нужна для нахождения самого себя.

Мир телесности – это канал, который предназначен обновить устаревший контакт с нашей душой и духом. Проще говоря, Александр Лоуэн утверждал, что наше тело – это спасательный круг. Тело – это сосуд души, храм душевного равновесия и силы. Это и есть смысл одного из правил телесно-ориентированной психотерапии – хранящаяся в душе творчество и суть телесности.

Актуальность вопроса о телесно-ориентированной психотерапии и ее развивающиеся темпы, связаны со следующим:

1. В мире сейчас сливаются и взаимодополняются западная и восточная культуры телесности. Разработка в западных школах таких направлений как: цигун-терапия, аюрведические, методы работы с чакрами, тибетская техника цалунг и прочие ввели новое и способствовали развитию новых методов в современной телесно-ориентированной психотерапии.

2. Влияние преподносит специфическое увеличение числа телесно-чувственных заболеваний в современном мире, лечение которых невозможно без работы с телом.