Республика Крым населена множеством различных народов, каждый из которых имеет своё вероисповедание и религию. Из века в век каждый народ, живший на территории полуострова, оставлял после себя различные памятники духовной жизни для того, чтобы передать потомкам свою культуру и верование. Имея множество таких памятников, имеющих отношение к религии, в Крыму получил распространение религиозный туризм. Множество паломников разных религий, из материковой части России, заинтересованы в посещении святынь, находящихся на полуострове.

По данным Бабкина А.В. [1, с. 14] религиозный туризм – это вид туристической деятельности, направленный на предоставление услуг и удовлетворение потребностей туристов, путешествующих к святым местам и религиозным центрам, которые находятся за пределами обычной их среды. Поясняя обычными словами это путешествие к местам поклонения какой бы то ни было религии. Человек, путешествующий с религиозной целью, является туристом, который выезжает с места постоянного проживания на срок не более полугода для посещения святых мест и центров религии.

Религиозный туризм, как и многие другие виды туризма, имеет несколько подразделения. Так выделяют паломнический туризм и религиозный туризм экскурсионно-познавательной направленности [3, с. 111].

Паломническим туризмом называют поездки представителей различных конфессий с паломническими целями. Целями этими, в основном, является поклонение святым местам. Кроме того можно выделить следующие причины для совершения паломничества [4, с. 251]:

• вылечить болезни, как духовные, так и физические;
• помолится за близких и родных людей;
• отмолить грехи;
• получить благодать (т.е. дар посланный свыше);
• выполнить бескорыстную богоугодную работу;
• поблагодарить за блага посланные свыше;
• проявить свою верность религии;
• стремление к подвижничеству во имя веры;
• обретение смысла жизни.

Само название «паломничество», с точки зрения филологов, произошло от латинского слова «palma», что в переводе означает пальма. С вязано это с обычаем, по которому после посещения Святой земли (Палестины) во время праздника «Вход Господень в Иерусалим» принято было привозить именно ветвь этого дерева. У славянских народов, исповедующих христианство, данный праздник именуется «Вербное воскресение».

Религиозный туризм экскурсионно-познавательной направленности немного отличается от паломнического туризма. Такой туризм направлен не на поклонение определённой религии, а скорее на изучение ее (или их) культуры и традиций, не смотря на то, существует она (религия) или давно забыта нынешним поколением. Туристы, путешествующие с такими целями, посещают различные религиозные объекты, принимают участие в различных религиозных обрядах, шествиях и так далее [2, с. 142]. Для таких туристов важно место размещение, питание и ряд других дополнительных услуг, в то время как туристы-паломники не требуют высокого сервиса.

Основное содержание.

Как говорилось выше, туристический потенциал Крыма в плане религиозного туризма, достаточно высок. На территории полуострова находится множество христианских церквей, храмов и монастырей, привлекающие паломников. Для исповедующих ислам – мечети. Есть здесь и караимские кенассы, и армянские церкви, и святыни других не столь распространенных религий.

В общей сложности в Крыму находится около 814 религиозных объектов различных культур [5]. Основная их часть относится к православному вероисповеданию, так же немало объектов относящихся к исламской религии. Все они распространены по всему полуострову. Однако большая часть их располагается в центральной и северо-западной части Крыма, а также на Южном Берегу. Основными центрами развития религиозного и паломнического туризма на крымском полуострове принято считать Бахчисарайский район, Евпаторийский, а также районы Ялты и Севастополя.

К наиболее посещаемым культовым сооружениям православия относятся: Собор во имя Св. князя Александра Невского (Симферополь), Свято-Успенский пещерный мужской монастырь (Бахчисарай), пещерный монастырь Качи-Кальон (Бахчисарайский район), Свято-Георгиевский монастырь (Балаклава), церковь Двенадцати апостолов (Балаклава), Топловский Свято-Троице-Параскевиевский женский монастырь (с. Тополёвка, Белогорский район), Покровский Собор покрова Пресвятой Богородицы (Севастополь), Свято-Никополькая церковь (Севастополь), Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь (Инкерман), храм Светлого Христова Воскресения (Форос), Храм Святого Архистратига Михаила (Ореанда), Храм-Маяк святителя Николая (с. Малореченское, Большая Алушта) и многие другие.

Из объектов, посещаемых паломниками исламского вероисповедания выделяют: Текие дервишей (Евпатория), Мечеть Джума-Джами (Евпатория), Кебир Джами (Симферополь), Биюк Хан Джами или Большая Ханская мечеть (Бахчисарай), Исми Хан Джами (Бахчисарай), Орта Джами (Бахчисарай), Мечеть Байбарса (Старый Крым), Мечеть хана Узбека (Старый Крым), Аджи-бей (Судак), Муфти-Джами (Феодосия).

Из религиозных объектов других вероисповедений в Крыму выделяют:
Еврейскую ремесленную синагогу Егия-Копай (Евпатория), Армянская церковь Сурб-Никогайос (Евпатория), Караимские кенасы (Евпатория), Армянская церковь Св. Акоба (Симферополь), молитвенные дома караимов – кенассы (пещерный город Чуфут-Кале, Бахчисарай), караимское кладбище (Бахчисарай), Армянский монастырь Сурб-Хач (Старый Крым),Лютеранская кирха Святой Марии (Ялта). Кроме культовых сооружений религиозными объектами, привлекающими паломников, являются также святые источники, рощи, озёра, пруды, капища и т.д.

Стечение людей к святым местам часто связывают с определенными событиями. Так, например, многие православные паломники стекаются в крымские храмы для встречи Рождества, для караимов это являются праздники Песах (Пасха), Шавуот (Пятидесятница) и Суккот. Представители других религиозных культур посещают свои святыни дабы доказать уважение своей вере и культуре. К примеру, крымские татары считают обязательным посещение Бахчисарая, так как ранее он являлся священной столицей Крымского ханства.

Такое большое количество мест для паломничества дает возможность туристическим фирмам полуострова предложить большое количество религиозных туров. В таблице 1 приведены характеристики наиболее популярных в 2013 – 2015 гг. паломнических туров по Крымскому полуострову.

Таблица 1. Основные характеристики наиболее популярных паломнических туров в Крыму 

Как видно из табл. 1, среди популярных паломнических туров по Крымскому полуострову присутствуют как достаточно продолжительные (8 – 12 дней), так и однодневные туры. Наибольшей популярностью, как это следует из рис. 1, пользуются программы, длительность которых составляет 10 дней (9 ночей).

Основным средством передвижения, как видно из табл. 1, во всех случаях выступает автобус, что несколько снижает вариативность паломнического туризма в Крыму и объясняется, прежде всего, расположением объектов паломничества. Также, подавляющее большинство предлагаемых религиозных туров не предполагают трансфер до полуострова, а включают в себя только передвижение непосредственно по Крыму. Этот фактор  существенно снижает популярность въездного паломнического туризма на территории Республики.

Из табл. 1 также следует, что популярные религиозные туры Крыма в 2013 – 2015 гг. полностью ориентированы на объекты православия, и лишь один из них посвящен осмотру мест ислама, и еще один является комбинированным: тур «Малый Иерусалим», в рамках которого предполагается посещение святых мест православия, ислама и караимизма. В то же время, как упоминалось выше, на территории Крыма существует большое количество мест паломничества и других религий. Их низкая популярность у клиентов туристических фирм объясняется неполнотой предлагаемых программ, отсутствием рекламы, а также малым количеством информации по подобным объектам.

Выводы.

С точки зрения туристического потенциала и туристических ресурсов Крымский полуостров является весьма привлекательной территорией для развития религиозного туризма. Большое количество мест паломничества различных религий позволяет разработать разнообразные программы, которые могут быть ориентированы на разный контингент. Анализ наиболее популярных паломнических туров в Крыму за 2013 – 2015 гг. показал, что основным направлением религиозного туризма  на территории полуострова является осмотр святых православных мест. Причем популярны как продолжительные туры (8 – 12 дней), так и однодневные. В то же время, остаются практически неиспользованными богатые туристические ресурсы Крыма в области святых мест других религий.

Цель статьи – это разработка нового маршрута по православным объектам Восточного Крыма. В соответствии с поставленной целью, были выполнены следующие задачи: 1) рассмотрены православные центры религиозного туризма на территории Восточного Крыма; 2) дан анализ предлагаемых  маршрутов в пределах Восточного Крыма; 3) разработан новый маршрут по православным центрам религиозного туризма Восточного Крыма.

Религиозным туризм подразумевает виды деятельности, связанные с оказанием услуг и удовлетворением потребностей туристов, которые  следуют к святыням  и религиозным центрам, находящимся за пределами привычной  среды пребывания [1].

Религиозный туризм разделяется на два основных типа:

- паломнический туризм;

- религиозный туризм экскурсионно-познавательной направленност [2].

Памятники религии существенно мотивируют туристов на посещение Крымского полуострова, история которого тесно связана с христианством. Религиозный туризм – важная составляющая современной индустрии туризма Крыма. Не менее интересными для туристов также являются соборы, духовные центры и храмы Восточного Крыма. Здесь находятся туристические объекты православия, имеющие все возрастающий спрос.

Рассмотрим основные православные центры Восточного Крыма.

Керчь – один из старейших городов мира. Керчь обладает огромным туристическим потенциалом, на территории Керчи находится древнейший Византийский храм Крыма и СНГ – церковь Иоанна Предтечи – уникальный памятник византийского зодчества XIII – X вв [3].

Значимими так же  являються храм Святителя Афанасия Александрийского (1964 г.) – небольшая старинная церковь в центре города на горе Митридат, Церковь Успения Пресвятой Богородицы – один из самых старейших храмов города, Храм Святителя Луки (Войно-Ясенецкого) [4].

Грузинская православная церковь святой Нины, построенная грузинской диаспорой Керчи [5].

Феодосия является одним из старейших городов Крыма, её возраст более 2500 лет. Феодосия с греческого обозначает «Богом данная» и поэтому это место является лучшим для отдыха православных паломников.

К объектами религиозного туризма относятся: Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, храм Иверской иконы Божией Матери, собор Казанской иконы Божией Матери, храм Всех Святых, храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте», Свято-Стефано-Сурожский Кизилташский мужской монастырь.

На 2015 год на рынке туруслуг  существует ограниченный выбор туров по православным объектам Восточного Крыма. Несмотря на то, что рассматриваемый район богат значимыми православными святынями, религиозный туризм развит здесь достаточно слабо. Экскурсионные маршруты однотипны и малочисленны.

На сегодняшний день туров только по Восточному Крыму нет. Как правило, туристам предлагают десятидневные туры по всем православным центрам Крыма – ЮБК, Севастополя, святыням  Бахчисарайской долины, Евпатории, Симферополя, Керчи и Феодосии.

Поэтому авторы статьи разработали новый туристский продукт –экскурсионный маршрут «Восточный Крым – духовный оплот православия», в котором сочетаются многообразие популярных и ранее не учтённых в существующих турах объектов православия. Наряду с объектами религиозного туризма возможно посещение других достопримечательностей региона, таких как крепость «Керчь», грязевые вулканы, страусиная ферма «Экзотик», Карадагский природный  заповедник, дельфинарий. Таким образом, тур актуален  для туристов, желающих посетить кроме православных центров также  иные известные туристические объекты.

В таблице 1 представлен примерный маршрут и распорядок дня в рамках тура «Восточный Крым – духовный оплот православия».

Таблица 1. Экскурсионный тур «Восточный Крым – духовный оплот православия»

Религиозный туризм Крыма играет значительную роль в развитии внутреннего и международного туризма. Важно уделить внимание сегменту рынка, ориентированному на посещение православных святынь  и других достопримечательностей Восточного Крыма. Здесь каждое название святынь пропитано легендами, почти каждый объект связан с историей России, с мировой историей. Невозможно недооценивать значение данного региона.