Конкретная психологическая деформация, которая порождается мифом о всемогуществе денег, обнаруживает себя в том, что целью или даже смыслом жизни становятся деньги.

Деньги, как социальный феномен, изучаются многими науками, в том числе и психологической. Экономическая сущность денег неизбежно имеет связь с психологическими аспектами хозяйствования. Процесс же употребления денег относится скорее к психологическим и социальным феноменам.

Субъективность восприятия денег оказывает влияние на их употребление [3]. В связи с социальными и психологическими различиями реакция на деньги различается у разных слоев населения. Можно говорить о психологических характеристиках денежно неудовлетворенных и удовлетворенных людей [8]. Денежно неудовлетворенный тип личности характеризуется внешним локусом контроля, представитель этого типа позволяет деньгам управлять своим поведением, чаще пытается взять деньги в долг, для денежно неудовлетворенного человека значительно чаще возникают стрессовые ситуации. Другой тип представлен людьми, для которых присущи умение распоряжаться деньгами, наличие сбережений и отсутствие долгов, строгий контроль своих финансов, внутренний локус контроля, меньшая подверженность стрессу.

Обзор исследований установок по отношению к деньгам позволяет говорить о том, что существуют связи между внутренним удовлетворением от работы и мнением о том, что деньги являются символом свободы и власти, а внешняя трудовая мотивация имеет взаимосвязь с мнением о том, что деньги не являются злом. Исследованы взаимосвязи личностных особенностей [5], жизненных ценностей, как духовно-нравственных так и прагматических, и отношения к деньгам [4]. Рассматривается роль денег как нового фактора современного формирования личности, позитивные и негативные результаты их воздействия. Е.В. Голубева отмечает, что при увеличении дохода сначала растет ценность денег, а затем снижается, таким образом, у людей со средним достатком деньги достигают высшей ценности [2]. М.Ю. Семенов рассматривает отношение к деньгам в качестве комплексного психосоциального образования, продукта внутренней активности индивида, содержащего в себе потенциал действия и выражающегося в всевозможных психических формах, в том числе, в социальных установках или социальных представлениях [6]. По мнению М.Ю. Семенова, «монетарные отношения – компонент целостной системы отношений личности, отражающий ее индивидуальный, субъективно-оценочный, избирательный подход к деньгам как объекту действительности и представляющий собой интериоризированный опыт обращения с деньгами и взаимодействия с другими людьми по поводу денег в специфической социокультурной ситуации» [7, c. 124]. По мнению С.В. Бадмаевой, «особый интерес к изучению экономической социализации людей разного возраста на современном этапе развития общества вызван наличием большого числа проблем, в том числе связанных с взаимоотношениями людей разного возраста (дошкольника, школьника, студента, взрослого) и общества» [1].

Целью исследования стало выявление взаимосвязи морально-этической ответственности и отношения к деньгам студентов. Выборку исследования составили 80 студентов первого и второго курса Финансового университета в возрасте от 17 до 20 лет. Диагностика проводилась с применением методики «Диагностика уровня морально-этической ответственности личности» и опросника для изучения отношения к деньгам М.Ю. Семенова.

Анализ результатов исследования уровня морально-этической ответственности респондентов показывает, что для большей части выборки (62,5 % испытуемых) характерен средний уровень моральной ответственности (см. рис. 1).

Рисунок. 1. Распределение респондентов по уровню морально-этической ответственности

Анализ результатов исследования отношения к деньгам показал, что умеют управлять деньгами 22,5 % респондентов. Они относятся к деньгам как к символу независимости и власти и возможности их применения для управления другими людьми.

45,0% респондентов свойственно недооценивать значимость денег. Для них важнее отношение к ним окружающих, чем их собственное финансовое положение.

Высоким уровнем тревожности из-за денег, излишним контролем своих финансов, тревогой, страхом потерять финансовые источники характеризуются 45% испытуемых. В то же время 17,5% респондентов присущи уверенность в своем финансовом положении, недооценивание значимости денег.

Негативным отношением к деньгам, стремлением избавиться от них отличаются  22,5% испытуемых. Нейтральные или положительные эмоции по отношению к деньгам характеризуют 7,5% респондентов.

В результате проведенного корреляционного анализа результатов исследования, показавшего наличие взаимосвязей отношения к деньгам и морально-этической ответственности респондентов, выявлены обратно пропорциональная зависимость уровня моральной рефлексии и мотива экономии денег (r=-0,50458, p≤0,01) и обратно пропорциональная зависимость уровня моральной рефлексии и мотива финансовой безопасности (r=-0,52235, p≤0,01).

Респондентам с высоким уровнем рефлексии, актуализирующейся в ситуациях, связанных с морально-этическими коллизиями и конфликтами, не свойственны переоценивание значимости денег, преобладание мотива экономии, фиксация на деньгах, излишний контроль своих финансов, тщательный их учет, им не присуща жадность до денег, в их представлении деньги не являются злом и средством влияния на других. Деньги редко занимают их мысли и не являются предметом постоянного внимания и эмоциональным объектом.

Таким образом, можно говорить о значительной степени дифференцированности отношения студентом к деньгам. Для значительной части респондентов характерны высокий уровень тревожности из-за денег, излишний контроль своих финансов, страх потери финансовых источников. Можно сделать выводы о наличии взаимосвязи уровня моральной рефлексии и отношения к деньгам.