Чемпионатов мира, в 2011 г. была создана Ночная хоккейная лига (массовая любительская лига по хоккею с шайбой). В мае 2015 г. Президент РФ В. В. Путин поручил главе КХЛ Д. Н. Чернышенко сделать хоккей спортом номер один в стране [5].

Континентальной хоккейной лиге, наряду с Федерацией хоккея России, принадлежит особая роль в деле популяризации хоккея в России. Данная лига создала и курирует два телевизионных канала, посвященных отечественному хоккею с шайбой – «КХЛ-ТВ» и «КХЛ-ТВ HD», она также организует и проводит такие мероприятия, популяризующие хоккей в нашей стране, как «Матч всех звёзд КХЛ», выставочные матчи Лиги в Европе (Швейцарии, Финляндии и др. странах), участвует в организации Женской хоккейной лиги. Высшая хоккейная лига, являющаяся структурной единицей КХЛ, проводит такое значимое мероприятие в мире отечественного хоккея, как «Русская классика». Именно этому масштабному мероприятию и посвящена данная статья.

«Русская классика ВХЛ»
– это поединок под открытым небом на большом оформленном в ретро-стиле стадионе в рамках регулярного чемпионата Высшей хоккейной лиги. В России подобный матч был впервые организован и проведен в 2012 г. [4].

В Северной Америке НХЛ проводит похожее мероприятие – «Зимнюю классику» с 2008 г. На североамериканском континенте данное мероприятие пользуется огромной популярностью среди хоккейных болельщиков (в 2014 г. на матч «Зимней классики» в г. Энн-Арбор (штат Мичиган) пришло 105 491 зритель – авт.), а также приносит Лиге существенный финансовый доход. Кроме «Зимней классики» НХЛ ещё организует «Классику наследия» – матч регулярного чемпионата Лиги, проводимый на открытом воздухе, участие в котором могут принимать только канадские клубы.

В нашей стране «Русская классика» на настоящий момент времени не так выгодна с коммерческой точки зрения и не вызывает такого ажиотажа среди хоккейных болельщиков, как «Зимняя классика» в США и Канаде. Правда при этом надо учитывать тот факт, что данное спортивное мероприятие в России проводит вторая по рангу лига отечественного хоккея (ВХЛ), которая не вызывает у российских болельщиков такого интереса, как КХЛ.

Первый матч «Русской классики» прошёл 17 февраля 2012 г. в Красноярске на стадионе «Центральный». В нём приняли участие ХК «Сокол» (Красноярск) и ХК «Локомотив» (Ярославль). В рамках «Русской классики» был установлен рекорд посещаемости ВХЛ – 16 100 зрителей (с учётом того обстоятельства, что в Красноярске самым популярным видом спорта является хоккей с мячом (бенди) такую посещаемость можно назвать успешной – авт.). Следует отметить, что к данному матчу ВХЛ было выпущено множество сувенирной продукции (свитера, варежки и шарфы с логотипом «Русская классика–2012», специальная клубная форма двух команд, выполненная в ретро-стиле, матрешки, шайбы и др. сувениры), которую каждый желающий мог приобрести за определенную цену. Для играющих команд был учрежден специальный трофей, в виде русского самовара, а также памятные медали [6]. Матч «Русской классики – 2012» был доступен для широкой аудитории российских любителей спорта, так как его транслировал федеральный канал «Россия-2».

Рис. 1. Логотип «Русской классики–2012».

В целом первая «Русская классика», как, по мнению хоккейных функционеров, так и, на взгляд простых болельщиков, прошла достаточно успешно и вызвала значительный интерес у хоккейных болельщиков.

Вторая «Русская классика ВХЛ» была проведена 19 февраля 2014 г. в Челябинске на стадионе «Центральный». В данном мероприятии приняли участие ХК «Челмет» (Челябинск) и ХК «Лада» (Тольятти). В преддверии «Русской классики» ВХЛ выпустила передачу «Дорога к “Русской классике”», зрители которой на телеканалах «КХЛ-ТВ» и «КХЛ-ТВ HD» могли увидеть, как готовятся команды к данному спортивному событию. Вторая «Русская классика» не вызвала в Челябинске (хоккей в этом городе является самым популярным видом спорта – авт.) такого ажиотажа среди местного населения, как двумя годами ранее в Красноярске: на матч пришло только 9 200 зрителей. Как и положено на подобном празднике хоккея, обе команды предстали перед болельщиками в ретро-формах. Прототипом формы «Лады» стали хоккейные свитера образца чемпионского для клуба сезона 1993–1994 гг. (в рамках Межнациональной хоккейной лиги – авт.), а «Челмета» – форма челябинского «Металлурга» 1980-х гг. К данному мероприятию была также выпущена разнообразная сувенирная продукция. Правда, следует отметить, что цена на атрибутику в Челябинске была существенно завышена по сравнению с Красноярском, где «вещи расходились намного быстрее» [7]. Сам матч «Русской классики», как и двумя годами ранее, был показан по телеканалу «Россия-2».

Рис. 2. Логотип «Русской классики–2014».

Третья «Русская классика ВХЛ» была проведена 14 февраля 2015 г. в Нижнем Тагиле на стадионе «Спутник». В матче за «самовар ВХЛ» сразились ХК «Спутник» (Нижний Тагил) и ХК «Южный Урал» (Орск). На телеканалах «КХЛ-ТВ» и «КХЛ-ТВ HD» любители хоккея, в преддверии третьей «Русской классики», могли посмотреть новые выпуски передачи «Дорога к “Русской классике”». Сам матч собрал всего 8 350 зрителей. Следует также отметить, тот факт, что в третьей «Русской классике» не принимала участия команда с «громким именем» и титулами, как в предыдущих двух (ХК «Локомотив» (Ярославль) – трёхкратный чемпион России, ХК «Лада» (Тольятти) – двукратный чемпион России, обладатель Кубка Европы и Континентального кубка – авт.). Наверное, именно этим можно объяснить чуть меньший зрительский интерес к этому хоккейному событию, чем в предыдущие годы. Нельзя не отметить и то обстоятельство, что частью «Русской классики–2015», которая была приурочена к 70-летию Победы в Великой Отечественной войне, стал легендарный танк Т-34 – один из действующих экспонатов музея бронетанковой техники «Уралвагонзавода», который был выставлен на всеобщее обозрение на стадионе «Спутник» перед началом матча [2].

Отдельно несколько слов необходимо сказать о логотипе третьей «Русской классики ВХЛ». В нём использовался классический прием – презентация города и команды-хозяйки. Визитной карточкой Нижнего Тагила является танк. Цвета Победы – оранжевый и черный. Референсами для леттеринга послужили советские плакаты военных лет [1].

Рис. 3. Логотип «Русской классики–2015».

Четвёртая «Русская классика» по решению руководства ВХЛ состоится 7 февраля 2016 г. в Твери на стадионе «Химик» и будет приурочена к 50-летию первого противостояния отечественного и канадского хоккея на территории СССР [8].

Рис. 4. Логотип «Русской классики–2016».

В июле 2015 г. на сайте Интернет-издания «Sports.ru» в блоге «О нашей лучшей лиге по хоккею» нами был проведен опрос на тему «Нужна ли “Русская классика” отечественному хоккею?» Читателям блога было предложено ответить на три вопроса: 1) нужна ли «Русская классика» отечественному хоккею в том формате, в каком она существует в настоящее время? 2) Каким бы Вы хотели видеть данное спортивное мероприятие? 3) Сможет ли «Русская классика» стать по-настоящему топовым событием для нашей страны? [3].

Большинство читателей данного блога считает, что «Русская классика» нужна российскому хоккею и её необходимо проводить на больших современных футбольных стадионах. По-настоящему масштабным событием в спортивной жизни России, по мнению участников опроса, «Русская классика» станет, если за её проведение возьмётся КХЛ. При этом следует отметить, что большинство читателей блога пожелали увидеть в рамках «Русской классики КХЛ» матч между ХК «Ак Барс» (Казань) и ХК «Салават Юлаев» (Уфа)
[3].

В заключении представленной статьи необходимо отметить, что «Русская классика» занимает достаточно важное место в хоккейной жизни нашей страны, являясь «визитной карточкой» ВХЛ, и, бесспорно, является инструментом популяризации данного вида спорта в России. При этом, на наш взгляд, можно значительно повысить значимость и популярность «Русской классики», если:

1) за её организацию и проведение будет отвечать КХЛ;

2) участие в матчах под открытым небом будут принимать топовые клубы главной лиги страны;

3) эти матчи будут принципиальными «битвами» (дерби) (например, «битва двух столиц»: ХК «Динамо» (Москва) – ХК СКА (Санкт-Петербург), «столичное дерби»: ХК «Спартак» (Москва) – ХК ЦСКА) или «татаро-башкирское дерби»: ХК «Ак Барс» (Казань) и ХК «Салават Юлаев» (Уфа) – авт.);

4) её матчи будут проходить на больших аренах в по-настоящему хоккейных городах или в не совсем обычных, но представляющих интерес для зрителей местах (например, на льду озера Байкал или в античном амфитеатре «Арена ди Верона» – авт.).

Определяя возможность педагогического моделирования понятийного аппарата современной педагогики из работ [1-6], можно уточнить понятие «социализация» в различных направлениях социально-педагогического знания в модели учета основ педагогической методологии, педагогического проектирования и педагогической рефлексии, определяющих возможность выбора одного или нескольких направлений продуцирования социального и педагогического знания в системе ограничений и возможностей, оценки и реконструкции условий воспроизводства норм культуры, этики, основ продуктивной деятельности.

Для продуктивного поиска оптимальных словесно-логических моделей мы будем придерживаться идей и практики решения задач развития и саморазвития личности, детерминируемых в технологии системно-педагогического моделирования [7-10].

Определим особенности уточнения категориального аппарата современной педагогики в системе детерминант категории «социализация», визуализируемых и детализируемых в работе будущего педагога по физической культуре, определяемой в контексте педагогического знания, изучаемого в соответствии с ФГОС, особенностями продуктивного изучения категории «социализация» в НФИ КемГУ.

В модели профессиональной подготовки будущего педагога можно выделить следующие направления уточнения и детализации категории «социализация» (Сапегин И. И., 2016):

1) определение категориального аппарата в соответствии с тремя общепринятыми смыслами построения детерминаций (широкий, узкий, локальный), а также использование категории «социализация» в детерминации и оптимизации педагогических условий социализации личности [25, 35, 60-61, 69, 89];

2) уточнение категорий «социализация», «социализация обучающегося», «социализация обучающего, занимающего спортом», «социализация обучающего, занимающего избранным видом спорта» в модели знаний современной педагогической методологии [14, 16, 20, 21, 26, 40, 41, 44, 51, 53, 55, 58, 84, 85, 92, 94];

3) уточнение на локальном уровне понятия «социализация», «социализация обучающегося», «социализация обучающего, занимающего спортом», «социализация обучающего, занимающего избранным видом спорта», т.е. детерминация одного определения «социализация…» в соответствии с особенностями организуемой практики детерминации и организации педагогического взаимодействия [11, 12, 13, 15, 17, 18, 19, 22, 27, 29, 31, 33, 36-38, 42, 45, 47, 50, 54, 56, 63, 66, 68, 70, 75, 77-81, 83, 86, 90, 91, 96, 98];

4) иллюстрация возможностей и применения социализации личности в педагогике физической культуры и спорта или описательная задача использования спорта в развитии и социализации личности через спорт [23, 24, 28, 30, 32, 34, 39, 43, 46, 48, 49, 52, 57, 59, 62, 64, 65, 67, 71-74, 76, 82, 87, 88, 93, 95, 97].

Определим категорию «социализация» в модели современного распределения возможностей моделирования и уточнения категориального аппарата современной педагогики.

Социализация – процесс поликультурного становления развивающейся личности в иерархии формируемых смыслов, ценностей, норм социума и культуры, образования и науки, предопределяющих успешное освоение социального опыта и возможностей развития в микро-, мезо-, макросредах, сохраняющих уникальные новообразования и продукты ноосферы и антропосреды.

Социализация в широком смысле – процесс воссоздания социального уровня знаний в модели развития и саморазвития личности, определяющей для себя возможности программирования и проектирования акметраектории, способов и оптимальных условий самореализации и самоутверждения личности, обеспечивающих личность и общество полифункциональными механизмами и ресурсами воспроизводства отношений и качественного решения определяемых задач.

Социализация в узком смысле – процесс определения возможностей адаптивной или акмепедагогической практики определения и решения противоречий «хочу – могу – надо – есть», системно визуализирующих и оптимизирующих возможности развития и саморазвития личности в социуме.

Социализация в локальном смысле – процесс определения ситуативного, персонифицированного решения задачи включения личности в социальные отношения и способы решения задач развития и саморазвития личности.

Социализация с точки зрения аксиологического подхода – процесс ценностно-смыслового перераспределения возможностей социального взаимодействия, обеспечивающий оптимальные выполнение социально-профессиональных ролей и способов продуцирования объектов и ресурсов культуры, науки, искусства, спорта.

Социализация с точки зрения акмеологического подхода – процесс определения «акме» в решении задач социального воспроизводства опыта и отношений, культуры и деятельности, науки и искусства, системно визуализирующий особенности самосохранения личности и общества в ресурсах идей гуманизма и продуктивности, здоровьесбережения и креативности, объединяющих усилия в качественном поиске возможностей развития и саморазвития личности в модели деятельности и общения.

Социализация с точки зрения антропологического подхода – процесс системного решения детерминируемых противоречий и задач социального воспроизводства опыта и культуры развивающейся личностью в иерархии смыслов, целей, возможностей и прочих составных ранжируемого по предпочтению и необходимости явлений, средств, методов антропосреды и ноосферы.

Социализация с точки зрения гносеологического подхода – процесс изучения, уточнения и оптимизации возможностей формирования социального опыта и культуры взаимоотношений в решении задач развития и саморазвития, сотрудничества и общения, самореализации и самоутверждения, обеспечивающих объективное, своевременное определение и решение проблем социального генеза.

Социализация с точки зрения герменевтического подхода – процесс уточнения возможностей формирования социального опыта в моделях ведущей деятельности и хобби, предопределяющих устойчивое развитие и самосохранение личности в моделях поликультурных отношений и способов воспроизводства продуктов и благ культуры, науки, искусства, спорта.

Социализация с точки зрения гуманистического подхода – процесс гуманизации оценки качества и коррекции возможностей развития личности в модели современного образования, обеспечивающий полноценное воспроизводство социальных норм и опыта решения задач развития личности и общества, гарантирующих успешность практики и возобновление ресурсов и продуктов антропосреды и ноосферы.

Социализация с точки зрения дихотомического подхода – процесс ситуативного определения и принятия норм морали и этики в решении задач дихотомического выбора возможностей развития и саморазвития, самореализации и самоутверждения личности, включенной в активный поиск воспроизводства социального опыта и сохранения идей и ценностей общечеловеческого генеза.

Социализация с точки зрения диалектического подхода – процесс развития личности в социуме в иерархии ролей, связей, отношений, способов познания и преобразования объективного, предопределяющих успешное продвижение в акмепроектируемом выборе самоутверждения и самореализации личности.

Социализация с точки зрения диалогического подхода – процесс общения личности и антропосреды, предопределяющий качественное усвоение норм культуры и этики, моделей общения и сотрудничества, сотворчества и самореализации, визуализируемый и оцениваемый в активном воспроизводстве специфики и объектов, продуктов и ценностей культуры, науки, искусства, спорта.

Социализация с точки зрения индивидуального подхода – процесс персонифицированной поддержки личности в модели формирования социального опыта и опыта деятельности, предопределяющих определенную вероятность успешности в решении определяемых задач.

Социализация с точки зрения исторического подхода – персонифицированный процесс историко-культурного включения личности в иерархию функций и процедур осознания мотивов, целей, способов, методов, технологий социального развития личности как продуктов целостности и полифункциональности антропосреды и ноосферы.

Социализация с точки зрения культурологического подхода – процесс реализации многомерной модели культуры в развитии и саморазвитии личности, предопределяющих качество и успешность продуцирования идеальных и материальных объектов и продуктов культуры, искусства, науки, искусства.

Социализация с точки зрения синергетического подхода – процесс самонастаиваемой системы социального воспроизводства культуры, науки, искусства, спорта в идентификации и верификации качества усвоения социального знания и ценностей развития и саморазвития среды и личности, определяющей способ самоорганизации базовым механизмом качественного решения задач описываемого процесса.

Социализация с точки зрения этнопедагогического подхода – процесс сохранения традиций этнокультуры в выборе возможностей и условий развития и саморазвития личности, включенной в обновляемый социальным воспроизводством ресурс самосохранения, неповторимости и уникальности этнокультуры, гарантирующий народу неподдельность и многомерность возможностей развития личности, детерминируемой и визуализируемой в поликультурном пространстве, являющимся гарантом и продуктом социально определяемых явлений и свойств антропосреды, создавшей человека в различных проявлениях и формах, условиях и моделях описания и реализации возможностей описываемого процесса.

Социализация с точки зрения эзотерического подхода – процесс персонифицированного развития личности в социально детерминируемых условиях становления, где сверхъестественному, мистическому, неподдельно личностному, уникальному, мифическому, религиозному отдается предпочтение в формировании и развитии личности через деятельность и общение в социуме.

Социализация обучающегося с точки зрения аксиологического подхода – процесс ценностно-смыслового решения задач развития личности обучающегося в модели поликультурного образования и досуга, гарантирующих обществу своевременное решение профессионально-трудовых, личностно-деятельностных, мотивационно-организационных и пр. просторечий и проблем.

Социализация обучающегося с точки зрения акмеологического подхода – процесс определения максимальных результатов и возможностей в формировании социального опыта, мировоззрения, норм культуры и антропосреды; качество решения задач развития в таком процессе является следствием учета особенностей нормального распределения способностей и здоровья, особенностей обучения и образования в модели ФГОС, неподдельном понимании необходимости социальной работы с субъектами системы образования и труда.

Социализация обучающегося с точки зрения антропологического подхода – процесс системного поиска оптимальных возможностей включения обучающегося в систему социальных и антропологически обусловленных отношений и способов познания и преобразования объективной действительности.

Социализация обучающегося с точки зрения гносеологического подхода – процесс познания возможностей социального развития личности с последующей коррекцией и оптимизации функций описываемого процесса в модели развития и самореализации обучающегося.

Социализация обучающегося с точки зрения герменевтического подхода – процесс уточнения условий и возможностей развития и саморазвития обучающегося в социуме, гарантирующих качественное получение образования с последующим воспроизводством уровня развития общества в профессионально-трудовых отношениях.

Социализация обучающегося с точки зрения гуманистического подхода – процесс развития обучающегося в модели современного непрерывного образования, корректируемый на основе общечеловеческих ценностей и идей гуманизма, предопределяющих качество жизни в различных направлениях сравнения и претворения инновационных решений традиционно детерминируемых условий и проблем.

Социализация обучающегося с точки зрения дихотомического подхода – процесс определения потребностей и возможностей развития личности в социуме на основе адаптивно-акмепедагогической практики решения задач социального воспроизводства обучающимся опыта отношений и норм культуры, формирования мировоззрения, ценностей и способностей к саморазвитию и самореализации.

Социализация обучающегося с точки зрения диалектического подхода – процесс развития личности и социума в модели современного образования и культуры, гарантирующих обучающемуся своевременное формирование возможностей деятельности и общения, решения задач и противоречий сообразно возрасту, культуре, природе и прочим компонентам современной ноосферы и антропосреды.

Социализация обучающегося с точки зрения диалогического подхода – процесс общения обучающегося в воспитательно-образовательном пространстве современных образовательных организаций и учреждений, социальных институтов и систем воспроизводства науки, культуры, искусства, спорта, предопределяющих обучающемуся выбор направления самореализации и самоутверждения через созываемые продукты и общение.

Социализация обучающегося с точки зрения индивидуального подхода – процесс индивидуализации и персонификации формирования социального опыта обучающегося в системе детерминируемых противоречий и задач, обеспечивающих личности и обществу качественное, своевременное, объективное, конкурентоспособное обновление условий и возможностей развития и самосохранения.

Социализация обучающегося с точки зрения исторического подхода – процесс формирования социального опыта обучающегося в модели образования и культуры, гарантирующих исторически обусловленное сохранение особенностей и возможностей развития культуры и личности в единстве всех составных антропосреды и ноосферы.

Социализация обучающегося с точки зрения культурологического подхода – процесс включения обучающегося в иерархию познания и принятия социальных норм и норм культуры, регламентирующих особенности развития и взаимодействия, сотрудничества и общения в микро-, мезо-, макрогрупповых отношениях и условиях взаимодействия.

Социализация обучающегося с точки зрения синергетического подхода – процесс формирования мировоззрения личности в самоорганизующейся системе пополнения социального опыта, гарантирующего личности и обществу своевременное обновление необходимых ресурсов и продуктов культуры, науки, искусства, спорта.

Социализация обучающегося с точки зрения этнопедагогического подхода – процесс этнопедагогического включения обучающегося в иерархию формирования смыслов, ценностей, способов познания и преобразования внутреннего мира и социума.

Социализация обучающегося с точки зрения эзотерического подхода – процесс квазинаучного формирования социального опыта, основы и качество которого невозможно объяснить без сверхъестественного (мистики, религии, эзотерики и пр.), предопределяющего успешность в модели социального воспроизводства всех объектов, продуктов и новообразований антропосреды.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения аксиологического подхода – процесс решения задач развития обучающегося в команде спортсменов, занимающихся хоккеем, детерминация возможностей которого построена с учетом ценностей и ценностных ориентаций развития спортсмена и уровня подготовки хоккеистов.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения акмеологического подхода – процесс акместановления спортсмена (обучающегося, занимающегося хоккеем) в системе занятий хоккеем, переопределяющий принятие обществом его результатов деятельности и продуктов общения.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения антропологического подхода – процесс верификации качества учебно-тренировочного процесса в модели реализации условий полноценного, своевременного решения задач развития и самоутверждения спортсмена и команды.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения гносеологического подхода – процесс реализации условий полноценного развития личности спортсмена, занимающегося хоккеем, в команде, определяющей уровень и возможности достижения высоких результатов, предопределяющих, в конечном счете, качество описываемого процесса.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения герменевтического подхода – процесс решения задач развития в системе социальных институтов, непосредственно связанных с хоккеем, предопределяющих качество познания и достижения оптимально высоких результатов самореализации личности и команды.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения гуманистического подхода – процесс адаптивного включения обучающегося в доступные условия развития игрового опыта в хоккее, реализация возможностей развития и самоутверждения в котором связана с условиями гармонизации выбора составных общей и специальной физической подготовки.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения дихотомического подхода – процесс многомерного, дихотомического анализа качества выбора возможностей развития и саморазвития личности в системе занятий хоккеем, обеспечивающим воспроизводство условий и возможностей развития личности и спорта (хоккея).

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения культурологического подхода – процесс решения задач развития личности обучающегося, занимающегося хоккеем, и команды хоккеистов в культуре социального воспроизводства опыта игрой деятельности и самоутверждения личности и команды.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, с точки зрения этнопедагогического подхода – процесс решения задач развития личности и команды хоккеистов в процессе осознания неподдельной практики этнопедагогического наследия игры в хоккей с последующим повышением качества решения задач игрового мастерства и совершенствования компетентности.

Социализация определяет возможности развития личности в коллективе и через коллектив, одним из направлений такой практики является хоккей. Качество подготовки спортсмена и возможность коллективной игры предопределяет успешность команды и высокий уровень социализации личности игрока в социальных отношениях.

Для детализации возможностей исследования качества социализации обучающихся, занимающихся хоккеем, определим в качестве программно-педагогического сопровождения работы по теории и практике педагогического моделирования [1-14], гарантирующие на методическом и методологическом уровне соблюдение условий качественного использования педагогического моделирования в работе педагога, в качестве примеров решения задач использования педагогического моделирования выберем работы [15-28].

В структуре использования педагогического моделирования анкетирование как продукт качественного составления и организации педагогического исследования позволяет составлять и оптимизировать составленные анкеты.

Определим вопросы для анкетирования качества социализации обучающегося через хоккей.

Примерные вопросы для анкеты
(хоккей):

            – Как ты стал заниматься хоккеем?

- Кто одобряет твой выбор занятий хоккеем? Поясни причину их одобрения.

- Сколько ты занимаешься хоккеем?

- Поясни правила игры хоккей.

- Поясни – за что штрафуют минутами времени в хоккее.

- Какое будущее ты себе строишь в хоккее?

- Какие хоккейные команды ты знаешь?

- Где бы ты хотел играть со своей командой?

- В какой команде ты бы хотел играть?

- Хотел бы ты перейти из хоккея в другой вид спорта? В какой?

- Какими видами спорта ты занимаешься или занимался кроме хоккея?

- Как ты проводишь свободное время?

- Что тебе нравится в хоккее?

- Кем ты хочешь стать в будущем?

- Можно ли совмещать хоккей с отличной учебой в школе?

- Тебе интересны предметы, которые ты изучаешь в школе?

- Что интересного есть в школьной программе? Что тебе нравится из изучаемых дисциплин?

- Какие учебные предметы тебе не интересны? Отчего?

- Какие соревнования по уровню могут быть в хоккее?

- Какие в хоккее есть знаки отличия и звания?

- Что ожидает в будущем по популярности хоккей?

Определим педагогические условия качественного включения обучающегося в процесс анкетирования в конструктах педагогики развития и педагогики физической культуры и спорта.

Педагогические условия качественного включения обучающегося в процесс анкетирования:

- оптимальное формирование интереса к самопознанию и взаимовыручке в структуре сотрудничества, взаимодействия и общения;

- определение ценностей поддержки личности базовой ценностью сотрудничества и общения;

- формирование культуры самопознания и культуры самостоятельной работы личности, гарантирующих успешное развитие и самореализацию, социализацию и самосовершенствование;

- учет нормального распределения способностей и здоровья в модели детерминации и оптимизации структуры и содержания анкеты;

- формирование надлежащего уровня доверия к личности исследователя и сотрудничества с ним;

- опора на требования тренера и научность обоснования анкетирования в работе обучающегося над определяемыми задачами развития.

Параллельно анкетированию необходимо включать другие методы исследования качества социализации. Наиболее популярный метод исследования качества социализации и самореализации – это метод портфолио.

Некоторые преимущества метода портфолио в исследовании качества социализации и самореализации личности перед другими методами:

- объективность и субъектность измерителей качества развития личности в иерархии достижений и описаний развития;

- визуальность данных, определяющих все составные развития и самореализации, социализации и самоутверждения в конструктах педагогики развития;

- системность оценки и самоанализа личности в модели социальных ценностей и приоритетов развития;

- пополняемость исследуемого материала и возможность лонгитюдного исследования качества социализации и самореализации;

- возможность исследования развития личности в биографическом описании и сопоставлении с методом наблюдения.

Возможность объективного исследования качества социализации обучающихся, занимающихся хоккеем, через совместный анализ продуктов деятельности обучающихся, занимающихся хоккеем, детерминированных в портфолио обучающегося и данные, полученные в результате анкетирования определяют достоверность и объективность получаемых данных, надлежащий уровень качеств анализа которых будет подтвержден статистическими методами математической статистики.

Определим особенности социализации и самореализации личности в хоккее, использовав историко обусловленные модели педагогической методологии, гарантирующие качественный учет всех составных возможностей научно-педагогического поиска в решении задач современной педагогики.

Исторически сложилась тенденция детерминации категории «социализация» и «самореализация» в конструктах широкого, узкого и локального смысла. Появление унифицированного смысла связано с многомерным сложением множества направлений оценки и коррекции качества любого педагогического процесса или процедуры.

Специфика детализации и визуализации возможностей социализации и самореализации личности через хоккей мало изучена, нет фундаментальных целостных работ (монографий), отражающих все нюансы определения и решения задач социализации и самореализации личности в хоккее и через хоккей.

Социализация – единица современного информационно-делового поля, определяемая в ресурсах антропопространства и ноосферы элементом культуры, гарантирующим личности и обществу сохранение и преумножение ценностей гуманизма и продуктивности, здоровьесбережения и конкурентоспособности, в единстве визуализирующих качество включения личности в социальные, профессиональные и образовательные отношения, в моделях которых происходит оптимизация условий и возможностей развития личности в системном поиске качества решения задач «хочу, могу, надо, есть», определяющих качество формирования и сформированности социального опыта, мировоззрения, самооценки, уровня притязаний и прочих структур психолого-педагогического генеза, гарантирующих понимание и возможность коррекции развития личности в социальном пространстве через систему образования и культуры, спорта и искусства, науки и деятельности.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, в широком смысле – система занятий и возможность включения обучающегося в практику решения задач развития личности через хоккей, определяющая многомерные, персонифицированные связи личности с обществом, в котором хоккей является одним из важных направлений продуцирования различных материальных и идеальных средств развития спорта и культуры, образования и науки, гарантирующих в единстве качественное преобразование объективного внутри человека и общества в целом.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, в узком смысле – процесс формирования опыта социальных отношений обучающегося в системе занятий хоккеем в образовательной организации или культурно-спортивных формах определения качества решения задач формирования личности в хоккее и через хоккей.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, в локальном смысле – процедура верификации качества формирования образовательно-профессионального опыта личности, гарантирующего качественное включение в систему социальных отношений и поддержки, определяемых в различных плоскостях и моделях принятия личности и пропаганды здорового образа жизни, любви к хоккею, возможности акместановления.

Социализация обучающегося, занимающегося хоккеем, в унифицированном смысле – педагогический конструкт формирования опыта социальных отношений через хоккей, гарантирующий личности своевременность включения в различные направления и способы самореализации и самоутверждения, определяющих в структуре самоорганизации социально-образовательных отношений оптимальный выбор личности, гарантирующий успешное решение определяемых задач в модели деятельности и общения.

Самореализация – ресурс и продукт развития личности в модели эволюции всех условий и возможностей самосохранения антропопространства и личности, определяющие специфические ограничения и потенциальные возможности продуцирования различных средств в конструктах культуры, образования, науки, спорта, искусства.

Самореализация обучающегося, занимающегося хоккеем, в широком смысле – система социально-профессиональны отношений, гарантирующая личности и обществу качественное усвоение норм культуры и этики, самоутверждения и самореализации, взаимодействия и сотрудничества, общения и самоанализа качества продуктов деятельности в иерархии социально значимых приоритетов развития и созидания, определяемых в нашей ситуации через хоккей и систему профессионального обучения в хоккее.

Самореализация обучающегося, занимающегося хоккеем, в узком смысле – процесс формирования личности и оптимизации модели развития и саморазвития, гарантирующий личности качественное построение акметраектории становления и самоутверждения личности в хоккее, определяющий в модели непрерывного образования гарантированную смену социальных ролей и повышение качества решения задач развития в системном поиске условий и возможностей персонифицированного, социально значимого развития личности («хочу, могу, надо, есть»).

Самореализация обучающегося, занимающегося хоккеем, в локальном смысле – процедура формирования потребности личности в высоких достижениях в хоккее, определяющем важность командной игры как гаранта стабильности и конкурентоспособности, гибкости и креативности развития личности в выбранном направлении деятельности.

Самореализация обучающегося, занимающегося хоккеем, в унифицированном смысле – педагогический конструкт, верифицирующий условия и возможности развития личности в хоккее, гарантирующий обществу зрелищность мониторинга качества игры хоккей в период различных соревнований.

Выделенные модели категорий «социализация» и «самореализация» определят поле будущих работ в конструктах педагогического исследования и эксперимента.

В определяемой практике оптимизации возможностей социализации и самореализации обучающегося немаловажное место отводится самоанализу деятельности личности и возможности моделирования и модификации портфолио обучающегося.

Качество использования основ формирования культуры самостоятельной работы и педагогического моделирования в нашей публикации будут определяться кругом научных работ [1-11], качество и нюансы использования основ учебно-тренировочного процесса в хоккее определяться – [12-23].

Портфолио обучающегося, занимающегося хоккеем, – сложное образование, в структуре которого необходимо выделить следующие блок-конструкты построения самоанализа результативности развития личности обучающегося и его продуктивного самоутверждения через социально и личностно значимые ориентиры и условия воспроизводства опыта социальных отношений и способов решения поставленных в обществе задач:

- общекультурное становление и развитие личности в поле смыслов и приоритетов, гарантирующих успешную социализацию в микро-, мезо-, макрогрупповых отношениях (семья, увлечения, хобби, образование, культура, чтение, развитие и саморазвитие, перспективы достижений, социальные проекты и пр.);

- самоопределение в поле возможностей персонификации и идентификации (гражданские ценности и патриотизм, профессиональное самоопределение, самореализация и самосовершенствование);

- отношение к здоровью, спорту и культуре (ОФП и СФП, самореализация в хоккее, карьера в хоккее и пр.);

- самоанализ общих и частно детерминированных достижений в системе ценностей и приоритетов развития и саморазвития личности.

Качество выполняемого портфолио обучающегося, занимающегося хоккеем, – сложная система грамотного планирования и персонифицировано сформированных потребностей обучающихся.

Для детализации особенностей решения задачи создания портфолио обучающегося, занимающегося хоккеем, можно выбрать научно-практическую конференцию обучающихся, можно использовать метод наблюдений за обучающимися, можно использовать анкетирование.

Любой метод научного исследования в определённом целеполагании и выборе процедурных механизмов самозащиты личности и процесса формирования качества социальных отношений гарантирует определенную по качеству и ограниченности условий практику визуализации решаемого или оптимизируемого в научном исследовании педагогического процесса или процедуры. В нашей ситуации это социализация и самореализация [12-23].

Продолжением идеи развития моделирования портфолио обучающегося, занимающегося хоккеем, можно определить в профессионально-педагогическом образовании – в создании профессионально-педагогического кейса тренера (тренера-преподавателя) по хоккею. Профессионально-педагогический кейс в ситуации непрерывности образования будет непосредственно связан с организацией занятий хоккеем, т.е. достижения у тренера-преподавателя по хоккею должны быть систематизированы в аналогичном ключе, что и портфолио обучающегося, занимающегося хоккеем.