Учитывая достаточно развитую в российской  исторической науке традицию обращения к проблемам революционного террора, объем и характер накопленных историографических источников необходимо дать анализ выявленной и изученной литературы. При этом имеет смысл обратить внимание на некоторые положения. Несмотря на определенное количество опубликованных работ, до настоящего времени исследования по истории террора в годы гражданской войны не стали еще предметом специального
анализа. В то же время эта проблема оказалась в эпицентре современной политической борьбы, что не может не обуславливать потребность ее научной разработки.
В связи с необходимостью систематизации литература по рассматриваемой проблеме условно может быть разделена на группы. К первой группе относятся работы по теории революционного террора [1]. Изучение работ  П. Л. Лаврова, М. А. Бакунина, П.А. Кропоткина и других идеологов терроризма позволяет глубже понять социально-политические истоки возникновения и развития этого явления в России. Важным шагом в изучении истории террора стала публикация специальных исследований, посвященных жизни и деятельности теоретиков и практиков террора, анализу их взглядов и позиций[2].
Для характеристики сложившейся в стране ситуации привлекались исследования по истории гражданской войны на Кубани[3] .  Центральной исследовательской проблемой в работах данного вида стали вопросы военного противостояния революционных и контрреволюционных сил. Региональные исследования, как правило, базируются на источниках, извлеченных из местных архивов.

Основываясь на широком документальном материале, авторы этих работ воссоздали социально-экономическую обстановку, определяющую расстановку сил в среде казачьего, иногороднего и горского населения Кубани, характер требований и противоречий, сложившихся в обществе.

Гражданская война в России являлась сложным многогранным событием, что не могло не сказаться на особенностях историографии. Наряду с общими подходами, укрепилась тенденция выделения локальных тем: социально-экономического, политического, военно-стратегического характера. К темам подобного плана может быть отнесена и проблемам террора[4].
Благодаря такому подходу усиливается внимание к глубинным структурам истории, появляется возможность проникнуть в ее потаенные пласты, сделать предметом изучения «живые» страсти и переживания людей.
Советская историография исходила из положения о необходимости изучения, прежде всего, истории революционных сил, в то время как противостоявшие им силы изучались лишь постольку, поскольку без них невозможно было показать действия главных субъектов истории – революционных рабочих и крестьян, борющихся за советскую власть под руководством большевистской партии. При такой постановке проблемы контрреволюционный лагерь служил лишь фоном, на котором развертывались действия основных сил, решавших судьбу страны, определявших ход истории [5].
В последние годы взгляды стали существенно изменяться: большинство исследователей видят диалектическую взаимосвязь большевизма и «белого дела». Различные факты и тенденции белого движения явственно отражают политические, экономические, социальные и культурные процессы, происходившие в обществе в условиях гражданской войны [6].
Современных историков все больше привлекает проблема психологического состояния человека в истории и, в частности, в экстремальной ситуации — ситуации гражданской войны. «Подумать только, — восклицал Л. Февр, — у нас нет истории любви! Нет истории смерти. Нет ни истории жалости, ни истории жестокости»[7]. Человек воюющий — это особое явление, причем не только социальное, но и психологическое. Психосоциальная интерпретация революции и гражданской войны заметно отличается от социально — политической. В любую эпоху человек проявляет свою деятельную, мыслящую, чувственную суть, в то время как в годы войны он неизбежно превращается в персонаж жизненной и исторической драмы.

Именно этой стороне вопроса историки уделяют все больше внимания[8]. Исторические исследования тем самым приобретают новые критерии: наряду с традиционным описанием событий гражданской войны, специальные усилия исследователей направлены на воссоздание человека в войне, с его переживаниями, с взаимодействием «культуры страха», «культуры стыда», «культуры вины». К наиболее значимым могут быть отнесены выводы о гражданской войне как состоянии разрыва гражданского мира, о ее разрушительном характере, причинах и проявлениях «социального разлада», о внутреннем смысле гражданской войны, о порожденной ею стихии насилия, вседозволенности, агрессии[9] .
Говоря о морально-психологической составляющей событий гражданской войны, особо следует отметить проблему террора. Еще в 20-е гг. предпринимались попытки осмысления белого и красного террора[10] . Однако уже с 30-х гг. эта тема, исходя из общеполитической ситуации, «вышла» из исследовательского пространства и находила лишь фрагментарное отражение в работах историков[11]. В последние годы предпринимаются попытки осмысления данного явления как в общероссийском[12], так и региональном масштабе[13].
В историографии достаточно остро ставится вопрос о терроре как о явлении, оказавшем непосредственное воздействие на морально – психологический климат в обществе. В целом характерной особенностью развития исторического знания по проблемам гражданской войны на Кубани продолжает оставаться его чрезвычайная динамичность. Наряду с развивающимися традиционными подходами, все отчетливее проступает новая тенденция: в центре внимания находятся не только общие процессы, но и явления социально-психологического смысла.

1. Лавров П. Л. Философия и социология. Избр. произведения: в 2 т. М.,1965; Кропоткин П.А.     Записки революционера. М., 1966; Он же. Дневник разных лет. М.,1992; Ткачев П.Н. Люди будущего и герои мещанства. Сочинения: в 2 т. М., 1975-1976; Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. Сборник. М., 1989 и др.
2. Демиденко А.И., П.Л. Лавров. М., 1969; Пирумова Н.М. Бакунин. М., 1970; Она же. Петр Алексеевич Кропоткин. М., 1972; Володин А.И., Итенберг Б.С. Лавров. М.,1981; Тхоржевский С.С. Искупление воли: Повесть о П. Лаврове. М.,  1985; Шеметов А.И. Искупление: Повесть о Петре Кропоткине. М., 1986; Итенберг. Б.С. П.Л. Лавров в русском революционном движении. М., 1988; Рудницкая Е.Л. Русский бланкизм: Петр Ткачев. М., 1992; Борисенок Ю.А., Олейникова Д.И. Михаил Александрович Бакунин // Вопросы истории.1994.№3 и др.
3. Соколов Г.В. Интервенция на Кубани 1917 – 1920 гг. Краснодар, 1957; Козлов А.И., Хмелевский К.А. Интервенция четвертого союза на Дону и Северном Кавказе в 1918 г. // Империалистическая интервенция на Дону и Северном Кавказе. М., 1988; Козлов А.И.  Казачья окраина России. Ростов н/Д, 1992; Он же Актуальные проблемы истории казачества // Проблемы истории казачества XVI – XX вв. Ростов н/Д, 1995; Черкасов А.А. К вопросу о Гражданской войне на Кубани и Черноморье 1917 – 1922 гг.: Причины, ход, итоги // История и историки в контексте времени: Сб. научн. тр. Вып.2. Краснодар – Сочи, 2004; Почешхов Н.А. Теоретические проблемы гражданской войны в России (1917 – 1921 гг.): региональная составляющая // Вопросы теории и методологии истории. Вып.5. Майкоп, 2005.
4. Никитин А.Л. Заключительный этап развития анархической мысли в России // Вопросы философии. 1991. №8; Будницкий О.В. «Кровь по совести»: терроризм в России (вторая половина XIX – начало XX в.) // Отечественная история.1994. № 6; Страда В. Гуманизм и терроризм в русском революционном движении // Вопросы философии. М., 1996. №9; Будницкий О.В.Терроризм в российском освободительном движении: идеология, этика, психология. (вторая половина XIX – XX вв.). 2000; Черкасов А.А., Чекерес О.Ю. К вопросу о Красном терроре на территории Кубани и Черноморья в 1920-1922 гг. // История и историки в контексте времени: Сб. научн. тр. Вып.2. Краснодар – Сочи, 2004; Почешхов Н.А. Гражданская война на Кубани (1917-1920 гг.): «цвета террора» // Диалоги с прошлым. Майкоп, 2006. № 4.
5. Поляков Ю.А. Поиски новых подходов // Россия в XX веке: историки мира спорят.   М.,1994.
6. Венков А.В. Антибольшевистское движение на юге России на начальном этапе   гражданской войны. Ростов-на-Дону, 1995 и др.
7. Февр Л. Бои за историю. М., 1991. С.123.
8. Шеуджен Э.А. Революционная идея и изменение психологии личности // Гипнология и     интегративная антропология на службе педагогической, спортивной, медицинской и  психотерапевтической практики. Мат. Международной конференции 22-26 сентября 1994. Майкоп, 1994.
9. Бердяев Н.А. Судьба России. М.,1990; Он же. Философия неравенства. М.,1990;   Он же. Истоки и смысл русского коммунизма. М.,1990; Франк К. Крушение кумиров // Кубань. 1991. № 4; Ильин И. Государственный смысл белой армии // Кубань. 1992.
10. № 1 и др.
11. Быстрянский В. Контрреволюция и ее методы (Белый террор прежде и теперь). Пб., 1920; Раенко-Туранский Я.Н. Адыги до и после Октября. Ростов – на – Дону -Краснодар, 1927 и др.
12. Спирин Л.М. Классы и партии в гражданской войне. М., 1968; Голинков Д.Л. Крушение    антисоветского подполья в СССР: В 2-х кн. М., 1986 и др.
13. Левин М. Гражданская война: динамика и насилие // Гражданская война в России: перекресток мнений. М., 1994; Литвин А.Л. Красный и белый террор в России 1918-1922 гг. Казань, 1995; Он же. Красный и белый террор в России 1918-1922 гг. М., 2004 и др.
14. Шебзухов М.Х. Красный и белый террор в Адыгее // Северный Кавказ: национальные отношения (историография проблемы). Майкоп, 1992; Дзидзоев В.Д. Белый и красный террор на Северном Кавказе в 1917-1918 г. Владикавказ, 2000 и др.

Все статьи автора «Ashinov»